暨南学报（哲学社会科学版）

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论计算机信息及计算机信息交易——美国《统一计算机信息交易法》与美国《统一商法典》相关概念和规则的比较

刘颖

暨南学报（哲学社会科学版）. 2008, 30(5): 1-10.

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1930年代,哥伦比亚大学卢埃林认识到,工业革命使工业产品成为社会财富的主要载体,需要新的合同法规则以适应新的经济,其结果就是美国《统一商法典》第2编的制定,该法的核心是"货物买卖"。1990年代,信息革命的产生及深入发展,使信息和信息服务成为经济的核心,美国《统一计算机信息交易法》应运而生。该法的核心是"计算机信息许可"。尽管存在对该法的诸多批评,该法仍具革命意义,并已在美国马里兰州和弗吉尼亚州实施近十年。我国应尽快建立以信息为标的交易法律制度,对信息进行明确的界定,并以此为基础,建立大众市场许可、信息担保、电子自助等制度。

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网络时代澳大利亚版权法中的新型传播权

安德鲁·克雷斯帝, 伊洛易丝·戴爱斯, 李静

暨南学报（哲学社会科学版）. 2008, 30(5): 11-19.

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澳大利亚《数字日程法》规定新型的传播权来执行《版权条约》第8条"向公众传播权"。在国内实施向公众传播权有必要考虑权利类型、网上传播版权作品的主体以及传播发生的时间和地点等问题。澳大利亚的新型传播权包括向公众提供权和电子传输权两部分,传播的主体应为上载人,向公众提供的时间为作品被上载到公众可以访问的网络服务器上的时间,电子传输的时间为作品从网络服务器对外发送的时间,传输的地点为供下载的网络服务器所在地。澳大利亚新型传播权具有域外效力,包括外部域外效力和内部域外效应。

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专利法律实施效果的测评方法探讨

彭玉勇

暨南学报（哲学社会科学版）. 2008, 30(5): 20-26.

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知识产权法律实施效果包括三层意义上的实施效果。基于私法中的人性假设,通过专利制度利害关系方及因果关系的分析,确立申请、放弃专利及侵权数量作为评估实施效果的主要指标。

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美国宪法第四修正案中的“相当理由”之变迁——兼论我国刑事强制措施证明标准的完善

杨雄

暨南学报（哲学社会科学版）. 2008, 30(5): 27-32.

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美国宪法第四修正案中的"相当理由"在司法实践中经历了从一元向多元的嬗变,与之遥相呼应,美国理论界也一直存在着"相当理由"究竟是固定标准还是滑动标准的论争。我国未来刑事诉讼法的修改,应借鉴美国法上的"相当理由"标准,在遵循比例原则的基础上,规定多元化的刑事强制措施证明标准的同时,建立相关的配套措施,保障刑事强制措施制度的正当化。

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爱尔兰刑事诉讼中的陪审团审判

黄永锋

暨南学报（哲学社会科学版）. 2008, 30(5): 33-38.

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陪审团审判是普通法系国家对案件事实进行裁决的一种司法方式,同时也是扩展公民权利的一种政治形式。在梳理历史、分析现实的基础上,勾勒出一幅关于爱尔兰刑事陪审团发展历程的图景,并从制度功能的角度指出,爱尔兰的刑事陪审团在总体上已无法满足由其国情所决定的司法和政治需要。而一个制度要想获得健康发展并产生实效,就必须契合于所在国家的政治、经济、文化和法律状况,否则就会成为仅仅停留在"纸面规则"中的"制度"。

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论后多哈时代中国的CAFTA战略

丁丁, 王云鹏

暨南学报（哲学社会科学版）. 2008, 30(5): 39-44.

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多哈回合谈判失败的直接原因主要是因为在农业问题和非农问题上,发展中国家与发达国家尖锐的利益对立和在这种对立之上形成的复杂的利益博弈格局;根本原因在于现存多边体制下的不民主和各国利益的不平衡。WTO规则主要体现了发达国家的利益。多边贸易体制不尽如人意,这必然会刺激自由贸易区(FTA)和双边自贸协定的进一步发展,并进一步以区域经济的一体化推动世界经济一体化的进程。面对这种局面,我国应加强自己的FTA战略,并在这一过程中充分借鉴多哈回合谈判的经验和教训。在我国的FTA战略中,构建中国与东盟自由贸易区是其中的重要组成部分。

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论主权财富基金的运行、功能及其规制体系

邓瑞平, 詹才锋

暨南学报（哲学社会科学版）. 2008, 30(5): 45-51.

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随着主权财富基金影响力渐增,国际社会对其规制已逐渐进入实质性阶段,但对其功能、法律规制原则与体系未能形成一致意见。主权财富基金虽然与一般投资基金存在资金来源和透明度方面的不同,但同样作为国际经济活动中的独立的经济实体,对国际经济具有重要的稳定作用;国际社会应建立以平等互利原则为前提、外部稳定原则为核心、经济安全原则和商业化原则为保障的主权财富基金法律规制体系,该规制体系包括国际法层面的多边与双边协议、国际行为准则和国内法层面的国内规范体系;我国作为主权财富基金的参与者和规制者,宜本着平等互利和对等原则,积极参与国际规制,加强国内规制,促进主权财富基金健康、有序、稳定发展。

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家族企业社会资本融合度调查研究——基于广东家族企业问卷调查的统计分析

石本仁, 张长海, 石水平

暨南学报（哲学社会科学版）. 2008, 30(5): 52-57.

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以公司成立时间长短和公司规模作为企业发展阶段的初步计量,对我国家族企业不同发展阶段的金融资本、人力资本和关系资本的融合度进行了统计分析。结果表明,从整体上来看,家族企业发展阶段与各种社会资本融合度之间存在正相关关系。

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人民币升值与广东省产业结构优化研究

杜金岷, 廖俭

暨南学报（哲学社会科学版）. 2008, 30(5): 58-64.

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人民币升值将给广东出口带来更大压力,可能使广东吸引的FDI出现停滞或下降。同时,从改善广东的就业结构,进而促进广东产业结构优化的角度看,人民币升值将带来更大的挑战。

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消费价值与顾客归属感关系研究——以旅游服务企业为例

刘倩

暨南学报（哲学社会科学版）. 2008, 30(5): 65-71.

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消费价值是顾客归属感的重要前提,提高顾客归属感的重要途径是提高顾客的满意感和信任感。社交性价值对顾客的情感性归属感和持续性归属感都有显著的直接影响。

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寒烟衰草后庭花——论金陵怀古词

张惠民, 邓妙慈

暨南学报（哲学社会科学版）. 2008, 30(5): 72-77.

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词史上名篇迭出的金陵怀古词,借怀古以伤今,具有丰富深刻的历史文化内涵与社会现实意义,并呈现出境界开阔、感慨深沉的苍凉壮美美学风格。

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试论李梦阳评点《石淙诗稿》的诗学价值

史小军, 杨毅鸿

暨南学报（哲学社会科学版）. 2008, 30(5): 78-83.

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李梦阳对其师杨一清的《石淙诗稿》的评点很有特色,能将评诗与论人相结合,并着重从唐调宋格、诗人性情、美学形态、诗歌技法等几方面进行具体分析。李梦阳的评点,不仅有助于了解杨一清其人其诗,生动显现李梦阳的诗学主张,而且也为深入研究明中叶的诗文复古运动提供了有益的参考。

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孔老晤面考——《孔老之和》系列研究之一

刘坤生

暨南学报（哲学社会科学版）. 2008, 30(5): 84-89.

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儒道两家学派虽然对孔老见面的内容说法不一,他们的共同点是都承认孔老是见了面的;说法不同证明两个系统的记载来自不同的传说系统。《史记》以"孔子问礼于老子"作为《老子本传》的主要事迹,史公所言并非源自道家系统,而是其来有自,属于儒道两家之外的第三个系统。《礼记·曾子问》中所载老子对礼数的实践,与《老子》38章中老子对"礼"之否定,两者并不矛盾。后者是从历史与社会作用上对礼的否定,而这种否定正是基于老子"周守藏史"身份对礼数的熟习与运用而达成。

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岭南地域文化环境中的唐诗意象创造

罗媛元, 赵维江

暨南学报（哲学社会科学版）. 2008, 30(5): 90-95.

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唐代大批文人士子由中原核心文化区移入处于汉文化边缘的岭南地区,造成了其身份和心态的巨大落差,这种落差感与岭南特殊的地域文化环境相作用,使唐人岭南诗歌在意象的特征和体系发生了明显的异变,形成了一个特色鲜明的、以"岭海和瘴疠"、"客和囚"、"虞翻和尉佗"三种形态为标志的岭南诗歌意象群落;这一意象群文化心理内涵丰富,普遍表现为"去中原化"审美倾向,有着突出的悲惧感特征。

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杭州小筑社考

李新

暨南学报（哲学社会科学版）. 2008, 30(5): 96-99.

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小筑社是产生在明代万历戊戌二十六年,活跃在杭州西湖湖畔的文学社团组织,其组织内的成员大多为杭州人,并有诸多外地的友人与之唱和交游,参加其团体活动。小筑山居为其活动的主要地点,社员日聚月会于此,除结集制艺文写作,还包括吟诗作赋,流连声酒,赏玩名胜,歌咏书画。

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黄节《诗学》考辨

王晓东

暨南学报（哲学社会科学版）. 2008, 30(5): 100-103.

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《诗学》是黄节重要的学术论著,此前学界多认为该书出版于民国,程中山先生《黄节〈诗学〉的成书年代及其版本考略》一文首次确认了出版于清宣统二年(1910)的《诗学源流》为《诗学》之最早版本,廓清了学界长期以来的误解;但在版本对比分析上,颇多值得商榷之处。通过版本对比分析,不仅可以见出该书的修订倾向,更可从中管窥作者的诗学思想和批评精神,从而为全面研究《诗学》奠定基础。

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濒危方言的研究大有可为——评丘学强《军话研究》

詹伯慧

暨南学报（哲学社会科学版）. 2008, 30(5): 104-107.

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"军话"是散布于南方粤闽琼桂诸省(区),处于南方某些方言包围中,近似方言岛的一些特殊方言。这些方言大致与历史上远戌南方的军人有关,它们代代相传,但都处于濒危状态。笔者早在半个世纪前就接触"军话",发表过描述"军话"的论文。此次从评介《军话研究》切入,结合书中内容和见解,谈谈对"军话"及濒危方言研究的想法。

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怀集粤语(下坊话)音系及其与广州粤语比较

林伦伦, 林春雨, 洪英

暨南学报（哲学社会科学版）. 2008, 30(5): 108-112.

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怀集县是广东省北部的一个主要流行粤方言的县。这里的粤语以县城的下坊话为代表语,它与广州市粤语的比较起来,具有如下的语音特点:1.部分非组字在下坊话中读双唇音[p]、[p3];2.古知母、澄母部分字读[t]声母;3.古见系字有齿化的现象,在流、深摄三等前读[ts]、[ts3];4.古全浊声母无论平仄大部分字均读不送气的塞音、塞擦音;5.有以不圆唇元音[E]作主要元音的系列韵母,读这些韵母的字广州话主要元音大多是[a];6.咸摄开口三等、咸摄开口四等[-m]尾变[-n]尾、[-p]尾变[-t]尾等。

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论母语与“半母语”

班弨

暨南学报（哲学社会科学版）. 2008, 30(5): 113-116.

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母语是人在幼年时期主要通过模仿而掌握的语言。母语可以是本族语也可以是外族语;母语可以是一种或几种语言。人在幼年时期没有掌握的语言属于非母语。某些情况下母语与非母语之间存在中间状态即"半母语"状态。

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多理论视角的当代国外方言学——《方言学》评介

范俊军, 肖自辉

暨南学报（哲学社会科学版）. 2008, 30(5): 117-122.

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汉语多项状语与印尼语相关表述的比较

徐富平

暨南学报（哲学社会科学版）. 2008, 30(5): 123-127.

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汉语、印尼语分属汉藏语系和南岛语系,修饰语在句中的位置分布差异较大。文章以多项状语的句中分布及排序为对比点,根据汉语中限制性状语和描写性状语的三种组合方式,来逐一寻找在印尼语中的相关表述形式。文章揭示了与汉语中各状语项都集中在谓语动词左侧呈稳定有序的分布不同,印尼语多项状语可以分布在谓语动词两侧,呈现出以句尾为优势句位的动态分布特点。在围绕谓语动词形成的轨层结构中,汉语印尼语中的多项状语遵循相似的排布规律。

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略论明清时期广东地区的真武信仰

冀满红, 吕霞

暨南学报（哲学社会科学版）. 2008, 30(5): 128-134.

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真武信仰传入广东地区虽然晚至宋代,但传播却极为迅速,到清代时广东真武庙宇的覆盖率达到了百分之七十。真武信仰之所以能在广东广为流传,除了国家政权的提倡和真武神职这两个因素之外,还由于广大民众的心理需要和地方政权的统治需要。真武信仰在广东地区的流传过程中受到了本地神灵信仰和其他外来神灵信仰的冲击,但经过相互摩擦与包容之后共同成为广东地区的民间信仰。

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近代基督教在少数民族中兴起原因之个案研究

吴道军

暨南学报（哲学社会科学版）. 2008, 30(5): 135-140.

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贵州威宁石门坎苗族社会的历史、自然政治地理、社会环境、文化状况等状况及其造成的边缘性;石门坎苗族社会的物质短缺和心理短缺形成他们自强的动因,从而激发了已久的民族、文化振兴潜力正是基督教在近代西南少数民族中迅速兴起的主要原因。

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“铁面御史”赵抃生平考述

张其凡, 白效咏

暨南学报（哲学社会科学版）. 2008, 30(5): 141-147.

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赵抃出身"小吏世家",27岁中进士而踏上仕途。在地方官任职期间,颇有政绩,尤以治蜀著称,入朝任御史后,"弹劾不避权幸,声称凛然,京师目为'铁面御史'"。晚年优游山林,退居故里而卒。在《宋史》中,赵抃与包拯同传。

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师出以律补解

黎国韬

暨南学报（哲学社会科学版）. 2008, 30(5): 148-152.

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对于《易》"师出以律"之律,历代注家有不同的说法。而事实上古代乐官在战争中曾扮演重要角色,而"师"在上古时代,具有军事、教育、掌乐等多种职能。因此,《易》所谓"师出以律,解作乐律是最为准确的。

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2008年, 第30卷, 第5期　刊出日期：2008-05-27

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