从台湾原住民族的口承叙事、明清时期以来游历台湾者描写台湾原住民生活的诗文，到清末台湾原住民科举士子的诗作，再到台湾日据时期的原住民文人现代诗作家，乃至当代台湾原住民作家群体性积极介入社会现实政治的共同主题，这些围绕台湾原住民生命原乡的文学想象与艺术构建体现了台湾原住民族既要追寻生命的原乡，又需融入现代社会的双重身份认同。而台湾原住民族以外的观察者对于台湾原住民族文化的态度变异与情感变迁，也给当今世界的民族学与人类学理论的补充完善以及文化多样性保护提供了一个可资借鉴的人类学样板。