暨南学报（哲学社会科学版）

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邓乔彬, 宫洪涛

暨南学报（哲学社会科学版）. 2009, 31(6): 1-6.

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晚唐文人皇甫松的词虽被赵崇祚编选入《花间集》中,但鲜有绮艳的闺情之作,而是抒怀言理、田园边塞、风物人情皆可入词,拓宽了词的表现领域,对后世词人影响深远;他的词多缘题发挥,合乐可歌,又常以新奇爽快之笔绘秀雅幽远之境,为靡丽的词坛吹来了一股清疏之风,故成为了近现代词选家的"宠儿"。

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从识语、凡例考察读者对明清通俗小说创作的影响

蔡亚平, 程国赋

暨南学报（哲学社会科学版）. 2009, 31(6): 7-13.

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迄今为止,学术界关于读者与明清时期通俗小说创作关系的研究尚嫌薄弱。小说识语、凡例是我们对此进行考察的两个重要视角。通俗小说的创作观念、语言、章法结构、体制等皆与读者的阅读需求、审美倾向之间存在密切的关系,读者因素在通俗小说创作过程中留下不可忽视的烙印,对此加以阐述,可以从特定的角度考察明清通俗小说形成、演变的真实轨迹及其内在规律。

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从易堂九子的古文复古理论看清初文章之取径

马将伟

暨南学报（哲学社会科学版）. 2009, 31(6): 14-19.

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作为清初著名的一个文人团体,以魏禧为首的易堂九子对明代文坛积弊进行了深刻反思,重倡复古,以正文风。在理论上,他们对明代秦汉派与唐宋派进行了整合,主张打破门户之见,由唐宋上追秦汉,而这正是清初文章复古的主流思想,在明清之际文风的转变过程中具有积极意义。目前学界在论及清初文章之取径时,大抵认为以唐宋八家为独宗,这实与事实不符。

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宋本《玉篇》校勘八题

孙绪武

暨南学报（哲学社会科学版）. 2009, 31(6): 20-25.

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《玉篇》是我国第一部楷书字典。该书写于公元543年。其后,唐代、宋代学者对其重修。此书至今流传千余年,经多人之手,难免疏漏。通过对全书的初步考校,发现《玉篇》有八个方面的疏漏。比如因字形相近而误者,误加字者,脱漏字者等等。

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《全宋词》杨缵小传辑补

钟振振

暨南学报（哲学社会科学版）. 2009, 31(6): 26-27.

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南宋知名艺术家、词人杨缵,《宋史》、清陆心源《宋史翼》均未立传。《全宋词》杨氏小传因属草创,故不甚完备,兹予辑补。要点有:缵本洪氏,原籍饶州鄱阳县(今属江西)。宁宗杨后侄杨石之子早夭,遂祝为嗣。曾通判安吉州(今浙江湖州一带)。又知安吉州。理宗绍定六年(1233)四月后,阶官已至朝请郎。仕至司农寺卿、知绍兴府(今浙江绍兴一带)、兼两浙东路安抚使。度宗咸淳三年(1267)卒。赠少师。

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“批评越界”与“话语振摆”:文化诗学的“理论链”建构观念

王进

暨南学报（哲学社会科学版）. 2009, 31(6): 28-32.

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新历史主义的文化诗学批评全面崛起于后现代文化的话语场,在与各种当代理论的相互碰撞之中逐渐形成文化诗学的学术品格。在泛文化形态的历史批评中,它提倡文学研究从历史文本转向文化形式而建构跨越学科界限的诗学概念;在历史性的文化批评中,它主张在各种批评理论之间的自由流动而实现跨越话语界限的批评理念。从文学研究的越界批评到文化理论的话语振摆,文化诗学以文化文本的概念重新引入历史文化的整体性思路,在泛文化批评的基础上进一步建构理论话语的对话体系。

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批评缺席的背后

魏建亮

暨南学报（哲学社会科学版）. 2009, 31(6): 33-38.

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对于20世纪90年代以降的文学批评人们指责颇多,最为严厉的莫过于批评缺席。具体表现为三个方面:批评者个人把批评现场当成是跑马场放逐了批评的引导责任;批评者群体把批评现场当成是群体内部的交易场放逐了批评的督约责任;批评者个人与批评者群体组成的批评场把批评现场当成是娱乐场集体放逐了批评的建构责任。而所有这些责任被放逐进而导致批评缺席的深层原因在于:政治上长期以来的左倾思想对批评倾向的规束形成的思维惯性和思维惰性;市场经济下资本和利益的巨大光晕对批评精神的诱降和铜臭化;各种大众媒体对批评理路异化的推波助澜。

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从清小说看“放焰口”民俗化特征

张伟丽

暨南学报（哲学社会科学版）. 2009, 31(6): 39-43.

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清代中后期有多部白话、文言小说屡次提到"放焰口"飨鬼这一佛教施食仪式。这一原本的宗教仪式在这一时期的小说文本当中频繁出现,既是对当时民俗的一种反映,也折射出佛教世俗化的进程,其发生发展的深层原因值得研究者作进一步的分析探讨。

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人类学视野下的戏班研究

易红霞

暨南学报（哲学社会科学版）. 2009, 31(6): 44-49.

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戏班是一个独特的人类演艺群体,其深厚的历史沉淀和丰富的文化含量,是戏曲和人类学研究的巨大宝库,但学术界历来缺乏对其作应有的关注。20世纪以来,戏班研究逐渐升温,并以2000年为分水岭形成文献考据和田野考察两大趋向。21世纪以来,人类学视野下的戏班研究改变了长期以来戏曲研究自上而下的精英视角,开始从底层、大众和草根的视角,关注戏曲的民间生存状态及其与宗教祭祀和乡俗礼仪的关系,为传统的戏曲研究开辟了一片新的天空。

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论Hip-Hop文化及其对中国街舞运动的影响

吴延年

暨南学报（哲学社会科学版）. 2009, 31(6): 50-55.

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近年来,街舞因其轻松、自由、时尚的表现形式,充分表达了青年人的内心世界和对自由与创新的追求,受到越来越多年轻人的喜爱。问卷调查表明,影响我国Hip-Hop文化发展的因素表现为5个方面,即物质、精神支持因子,内外交流因子,项目特征因子,政府立项因子,中国传统文化因子,由此对Hip-Hop文化在我国的流行提出相应的对策。

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寻求法律平等的基础

周永坤

暨南学报（哲学社会科学版）. 2009, 31(6): 56-63.

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中国当代法律中不乏歧视性规定,它与法学的科学主义定位有关。科学在古希腊只是神学、哲学和科学话语中的一支,中世纪它一度失去了正当性。在现代科学取得胜利后,科学一度垄断了话语权,历来作为正义之学的法学随之成为科学。在理性的科学观中,科学只是三大知识体系——科学、规范学、人文学——的一个分支,法学的核心知识是规范学。因此,法学研究的中心任务不是发现规律而是追求良善。法学追求良善的逻辑起点是人格人,是人和人之间的"主体际关系",从这一主体际关系出发,人的平等是不言而喻的。

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论人权属性的多维解构与系统重构

汪习根, 王琪璟

暨南学报（哲学社会科学版）. 2009, 31(6): 64-69.

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人权属性是人权法学基础理论中最为核心和玄妙的问题。抛弃"二元对立"的思维方式,以经济、政治、文化和社会为出发点,在后现代主义解构与重构的路径下分析人权属性的联系和统一。经济状况和经济关系决定了人权的普遍性与特殊性;公共权力对待公民权利的态度与策略决定了人权的消极性与积极性;人权在具备文化性、社会性的同时,与之相辅相成的分别为制度性、法律性。这四大层面不仅在内部是"一体两面"的关系,彼此之间亦为水乳交融,共同支撑起人权理论大厦、作用于人权法治实践。

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公共道德危机的法律干预——从“范跑跑”事例说起

冉思东

暨南学报（哲学社会科学版）. 2009, 31(6): 70-76.

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范跑跑事例给国人带来了一场道德大地震,它揭示出我国事实上存在的公共道德危机。公共道德是托浮法律有效运作的境域,二者的辩证关系使法律对公共道德危机的干预成为可能。公共道德与法律的差异性要求法律在干预公共道德危机时必须注意干预的方式、路径和内容,并谨慎控制干预的限度。"范跑跑"事例作为我国公共道德危机的征兆,是我国对公共道德进行反思和推动对话的机遇。

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海洋法视野下的中国南海大陆架划界纷争

赵学清, 程璐

暨南学报（哲学社会科学版）. 2009, 31(6): 77-82.

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南海大陆架储存的油气资源引发多方争夺,而《联合国海洋法公约》则加剧划界纷争。中国南海周边国家不当理解《海洋法公约》,滥用自然延伸原则,违反大陆架划界所必须遵循的公平原则,觊觎南海诸岛主权带来的大陆架权益,令南海大陆架划界问题迟迟不能解决。我国应对不同原因引起的划界纷争采取不同的态度。

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冲突法视域下的乘客法则

肖永平, 王思思

暨南学报（哲学社会科学版）. 2009, 31(6): 83-91.

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乘客法则是美国冲突法和侵权法上的重要概念,它在20世纪早期确立于美国,随着社会现实的发展,其在适用中产生了一系列问题,这些问题导致了乘客法则的消亡。乘客法则的消亡,固然与其自身的缺陷相关,然而,在冲突法的视域下看,乘客法则在美国从产生到逐渐灭亡的过程,是冲突法在推动实体法进步的同时,自身得以进一步完善的过程。正是从乘客法则的发展中反映出的冲突法和实体法的良性互动,使得冲突法和实体法都实现了自身质量的提升。冲突法的研究离不开实体法,冲突法的发展需要关注实体法及社会现实需要。

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论国际商事仲裁的历史演进

邓瑞平, 孙志煜

暨南学报（哲学社会科学版）. 2009, 31(6): 92-99.

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国际商事仲裁从其萌芽发展至今,历经自治、压制、渐趋开放三阶段。国际商事仲裁在这三个阶段的表征不同,实践迥异。自治型国际商事仲裁强调民间权利的自由表达;压制型国际商事仲裁展示国家权力的深层渗透;开放型国际商事仲裁力图在两者的角力中寻找一种平衡。国际商事仲裁实践的蓬勃发展需要一种新型理论的指导,开放型国际商事仲裁体系的构建可能成为国际商事仲裁今后的理论命题。

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我国社区矫正试点工作中的问题与对策——对武汉市社区矫正试点工作的实证调查

苏彩霞, 邵严明

暨南学报（哲学社会科学版）. 2009, 31(6): 100-107.

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通过对武汉市社区矫正试点工作的实证调查可以看出,我国社区矫正试点工作在初步形成社区矫正的组织体系、建立初步社区矫正工作制度等方面取得了有益的进步,但也存在以下问题:对社区矫正认识有偏差,适用的对象偏少;现行法律规定滞后;矫正工作人才匮乏;社区矫正工作矫正教育不足;矫正工作经费不足、工作人员待遇保障不足。要解决上述问题,应加强社区矫正的宣传,完善社区矫正立法,建立专门的社区矫正执行机构,确保经费保障,丰富完善社区矫正工作方法,加强对社区矫正工作的监督力度,推动社区建设。

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股东和管理层的权力博弈与会计信息质量——来自中国证券市场的经验证据

黎文靖

暨南学报（哲学社会科学版）. 2009, 31(6): 114-123.

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经验证据表明,对于非国有上市公司,当公司的股权集中度较低时,管理层权力对会计稳健性具有显著的负向影响,股东权力的上升会增强会计稳健性;当公司股权集中度中等时,股东权力对会计稳健性呈现显著的负向影响作用,管理层权力对会计稳健性无显著影响;当公司股权集中度较高时,股东权力对会计稳健性具有显著的负向影响,而随着管理层权力的增强,会计稳健性提高。对于国有上市公司,在不同的股权集中度下,管理层权力对会计稳健性均无显著影响,股东权力对会计稳健性则维持负向的影响作用。

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行业产品市场竞争与上市公司债务融资选择实证研究

吴昊旻, 王华

暨南学报（哲学社会科学版）. 2009, 31(6): 124-132.

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以我国股权分置改革前五年沪深两市A股公司为样本,实证检验产品市场竞争战略与公司长、短期负债融资选择的关联,研究表明:产品市场竞争强度(HHI、CS、MIL)显著影响公司的长、短期负债选择,且该影响还具有显著的行业特征(竞争程度、管制影响)差异。由此可以得知长、短期负债能更好地刻画我国上市公司债务融资选择与其产品市场竞争影响的战略关联性;中国上市公司债务融资实践迥异于西方特征,即公司更青睐短期负债,且对短期负债具有"竞争型依赖",公司长期负债选择与其产品市场竞争的战略关联性偏弱。上市公司相对保守的债务融资中更保守的长期负债选择说明,我国上市公司资本结构管理仍很少虑及产品市场竞争影响效应,资本结构战略管理水平亟待提升。

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价值创造与价值管理:构筑竞争优势两个基本维度

周煊

暨南学报（哲学社会科学版）. 2009, 31(6): 133-137.

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价值链理论从厂商价值创造角度出发考察企业竞争优势问题,没有给予整体客户价值让渡足够的关注。借助营销学中的客户让渡价值理论,可以完善价值链理论,更好地考察企业竞争优势问题。随着客户地位的不断提升,企业的竞争优势不仅仅源于自身的价值活动,还涉及行业内上下游企业的衔接问题,甚至是跨行业合作企业之间的协调和管理问题。价值管理与价值创造一样,都是企业构筑竞争优势的重要维度。

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高校科研团队成员合作博弈研究

易余胤

暨南学报（哲学社会科学版）. 2009, 31(6): 138-141.

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团队成员的精诚合作是高校科研团队成功的保障,而团队成员之间的合作取决于每个成员的合作意愿度大小。若要加强高校科研团队成员之间的合作,必须做到:(1)减少科研人员的合作成本;(2)培育高素质的学术带头人;(3)杜绝"挂名"现象;(4)利益分配尽可能合理化。

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衍生金融工具会计制度供求的实证调查与分析

王丹舟

暨南学报（哲学社会科学版）. 2009, 31(6): 142-146.

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金融危机的爆发,验证了衍生金融工具的高风险特征,衍生金融工具会计制度的供求不均衡,势必导致衍生金融交易成本的增加,进而影响衍生金融工具的创新和可持续发展。构建基于科学发展观的衍生金融工具会计制度供求机制是解决上述问题的有效途径。

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吴宗济先生的学术思想与理论体系

曹剑芬

暨南学报（哲学社会科学版）. 2009, 31(6): 147-155.

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著名语音学家、中国实验语音学的奠基人、已逾百岁的吴宗济先生,对中国语言学、特别是现代语音学的发展做出了杰出的贡献。吴先生的学术思想主要体现在以下几个方面:(一)在国内首次系统地采用声学和生理测量的方法,通过对汉语普通话元音、辅音及声调的系统实验分析,揭示了汉语元音、辅音和声调的客观生理和声学特性,推动了实验语音学在中国的发展;(二)首开中国协同发音研究的先河,通过对普通话不送气塞音和擦音音节内部及音节之间辅一元、元一辅音之间的协同发音考察,归纳出相关的声学模式,从发音生理上解释了汉语语音顺向或逆向的同化现象。同时,还运用协同发音原理解释汉语的连读变调现象;(三)采用乐律上的"半音"作为研究和处理字调与句调的度量单位,并提出了从赫兹标度换算为半音程标度的原理和方法;(四)继承和拓展了赵元任先生的语调思想,揭示了汉语语句中的必然变调规律和或然变调规律,在进一步阐述声调和语调关系的基础上,发现短语调群在不同语气语调中遵从"移调规则",解决了赵元任当年"暂时没有想出好法子"的难题,建立了从中性语调到感情语调的转换模型,并在此基础上为语音合成制定了相应的韵律标注系统和合成规则。(五)开创了汉语篇章韵律的探索,他以愤怒兼命令的感情句为例,对情感语调和篇章韵律的声学表现进行了考察;同时,还巧妙地吸收和融会贯通自然话语跟诗文、乐律及书法、绘画等艺术表达手段的某些共通性,进一步深入剖析了汉语篇章韵律的特点。

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李如龙先生的方言学学术思想探略

温昌衍

暨南学报（哲学社会科学版）. 2009, 31(6): 156-160.

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作为当代著名的方言学家,李如龙先生学术思想和理论体系主要体现为以下几个方面:(一)广泛、深入和持续的方言田野调查实践,是方言学科赖以建立和不断发展的生命之源;(二)比较是方言研究的主线,多视角、多层次的比较,历时的与共时的比较,才能充分揭示方言规律,建立科学的方言学理论;(三)方言学必须加强应用研究,方言学应该为丰富和发展人民的语言文化生活做出积极贡献;(四)方言学要提倡类型学研究;(五)方言学研究应兼通相关学科,做到相互为用。

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戴庆厦的民族语言学理论思想初探

班弨, 李丽娜

暨南学报（哲学社会科学版）. 2009, 31(6): 161-166.

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戴庆厦的语言学学术思想主要体现在三个方面:(一)藏缅语松紧元音学说,结合语音和语义进行藏缅语法研究的理论。(二)少数民族语言有其自身的特点及其研究理论和方法,应正确处理少数民族语言研究中的几个关系:语言共时描写研究与历时比较研究的关系、单一语言研究与不同语言比较研究的关系、模仿与创新的关系、语言本体研究与非本体研究的关系。(三)民族语言研究应服务于少数民族的文化发展,应重视语言的应用研究,如民族双语教育问题、民族语言濒危问题。

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曾布“奸臣论”辨析——立足于北宋中后期党争的考察

熊鸣琴, 张其凡

暨南学报（哲学社会科学版）. 2009, 31(6): 167-174.

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曾布生活在北宋新旧党争最激烈的时期,其一生荣辱与北宋新旧党争有着千丝万缕的联系,反映出强烈的时代特征。元代史官将曾布与蔡京之流同入《宋史·奸臣传》,后人对此存在争议。如果脱离党争的成见,用专制社会普通官僚的标准对曾布进行评价,则曾布有才干,德行亦不至于如《宋史》所言的那样不堪,虽有弄权行为,但还不至于达到祸国殃民的程度,象他这样的官僚在中国历史上何止千万。在此事实面前,所谓的"曾布奸臣论"当不攻自破。

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陈济棠与倒唐事件

李淑蘋, 曾高

暨南学报（哲学社会科学版）. 2009, 31(6): 175-180.

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唐绍仪是清末民初著名的政治家和外交家。晚年他为造福桑梓,于1931年至1934年以国民政府西南政务委员会常委兼任广东省中山县县长。由于他与"南天王"陈济棠及地方豪强在政治和经济上的矛盾冲突,最终于1934年10月因陈济棠策动的"倒唐事件"而被迫辞去中山县长一职,随后又辞去南京国民政府西南政务委员会常委职务,从此很少涉足广东政坛。"倒唐事件"虽是针对唐绍仪,但其结局对西南反蒋联盟、在粤元老派势力、中山县政建设甚至陈济棠本人都产生了重大影响。

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伯3702号敦煌文书补校及定名

刘传启

暨南学报（哲学社会科学版）. 2009, 31(6): 181-184.

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由于法藏敦煌文书3702号文书残缺不全,加之书法较草,历来在文书的校读及理解上存在着不同的观点,在前人校录的基础上又重新对此文书校注之后,并从形式、内容等诸方面厘定该文书为"儿郎伟"驱傩文。

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论叙事话语分析作为广告批评路径的背景、意义和问题

杨先顺, 张山竞

暨南学报（哲学社会科学版）. 2009, 31(6): 185-189.

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后经典叙事学的兴起将叙事研究的视野扩大到各种媒介和各种类型的叙事,当然也包括广告叙事。在后经典叙事学的观照下,以叙事话语分析作为广告批评的路径,可以使广告批评从观感式的批评转向科学性、系统性的分析,并实现形式审美批评与意识形态批评、社会文化批评的结合。叙事话语分析作为广告批评路径将面临对象身份确认问题和叙事碎片化问题。

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“反迷”现象探讨

刘家林, 陈佳芝

暨南学报（哲学社会科学版）. 2009, 31(6): 190-194.

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作为迷群的对立面,"反迷"以与特定的偶像和迷群对抗为己任,经常发动线上和线下的抗议活动。反迷者以对抗性的情绪消费偶像文本,并同时关注文本的道德、合理真实和美学等维度。实际上,"反迷"与迷群的行为有很多相似之处,他们共同分享着辨别力与区隔、生产力与参与性、资本积累等三个方面的行为特征。

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暨南大学图书馆的昨天、今天和明天——写在改革开放三十年之际

朱丽娜, 陈贵梧

暨南学报（哲学社会科学版）. 2009, 31(6): 195-197.

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麦当劳零工制度在高校图书馆学生助理管理中的应用

沈晓梅

暨南学报（哲学社会科学版）. 2009, 31(6): 198-201.

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高校图书馆学生助理与麦当劳零工性质相似,其管理可参照麦当劳零工管理实践,制定合理的招聘计划,加强与重视岗前培训,将日常管理与培育相结合,注重人性化的激励方式,创造学生与馆员和谐的关系。

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域外送达制度的实证考察与理论重构——评何其生著《域外送达制度研究》

李健男, 李自如

暨南学报（哲学社会科学版）. 2009, 31(6): 202-206.

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武汉大学法学院教授何其生所著的《域外送达制度研究》是我国有关域外送达制度的第一本专著。该书最主要的研究方法是调查研究与实证分析。该书的主要观点是:主权观念的理解偏差和效率低下构成了我国域外送达的核心问题;送达的直接功能为通知当事人的诉讼进展与程序保障,送达性质并非完全属于司法职权行为;我国应该转变观念,构建司法职权主义与当事人送达并行的双轨送达体制。该书作者的治学态度和研究方法对于法学理论研究具有普遍意义。

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2009年, 第31卷, 第6期　刊出日期：2009-06-27

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